我們無(wú)論從事什么活動(dòng)，都必須遵循一定的規(guī)律、規(guī)則等。比如：寫(xiě)文章要符合文理，起碼得語(yǔ)句通順，用詞準(zhǔn)確等；解數(shù)學(xué)題要遵循數(shù)理，基本的加減乘除法則等不能違背。同樣，從事周易預(yù)測(cè)要遵循易理，須圍繞生克制化、刑沖合害等法則，認(rèn)真權(quán)衡，才能推斷出正確結(jié)論?，F(xiàn)在有些人恰恰違背這一點(diǎn)。片面強(qiáng)調(diào)活變，置易理于不顧，根據(jù)事發(fā)結(jié)果，追溯腺原因，主觀臆斷一些推論，導(dǎo)致了卦理分析，多牽強(qiáng)附會(huì)，東拉西扯的現(xiàn)象，對(duì)易學(xué)的發(fā)展有誤導(dǎo)作用。一代宗師邢偉華發(fā)展和豐富了我國(guó)易學(xué)，但縱觀他的卦例，沒(méi)有一項(xiàng)是完全脫離易理，異想天開(kāi)的創(chuàng)造發(fā)明。相反，他在《周易與預(yù)測(cè)學(xué)》等書(shū)中詳細(xì)向我們論述了周易預(yù)測(cè)法的全面性知識(shí)，教育我們掌握法則足學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)。所以違背易理，胡亂聯(lián)系的推斷是靠不住的。

　　1998年《周易與運(yùn)用》第7期、第11期刊登了范先生的兩個(gè)卦例，其推斷思路都存在違背易理方面的錯(cuò)誤。在第7期的《八卦測(cè)球賽、出神入“畫(huà)”》中，范先生先在看比賽前違背易理地推斷出隊(duì)勝的錯(cuò)誤結(jié)論，然后又根據(jù)賽后中隊(duì)輸?shù)慕Y(jié)果而猛然醒悟，指出五君爻酉金代表領(lǐng)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，動(dòng)爻符號(hào)“O”代表隊(duì)的球門(mén)，因它們代替而使對(duì)方進(jìn)球。這種生拉硬套地聯(lián)系，實(shí)在于理不通，同樣違背易理。好在王志鋒先生在第9期發(fā)表的《危中有救，還是用神無(wú)根》中糾正了其錯(cuò)誤推斷，從易理上闡明了隊(duì)輸?shù)母驹?，故在此不再贅述。我在此要指出的是?1期的《不信占卜、家破人亡》一文中的錯(cuò)誤，請(qǐng)看原卦：妹搖測(cè)搬家如何　　

乙亥年午月壬午日(申酉空)

《水山蹇》　　　　　　　《澤風(fēng)大過(guò)》　　　　　 六神

于孫子水、、　　　　　　 父母未土、、　　　　　白虎

父母戌土、　　　　　　　 兄弟酉金、　　　　　　螣蛇

兄弟申金 X　 世　　　　 　子孫亥水 、世　　　　 勾陳

兄弟申金、　　　　　　　 兄弟酉金、　　　　　　朱雀

官鬼午火X　　　　　　　　子孫亥水 、　　　　　 青龍

父母辰土、　 應(yīng)　　　　 　父母丑土應(yīng)　　　　　　玄武

　　因這是麻錢(qián)卦，所以首先要確定以六爻預(yù)測(cè)法為主，其它方法為輔。但作者在推斷過(guò)程，只在后涉及了一點(diǎn)點(diǎn)很不具體的六爻預(yù)測(cè)，其余大部分篇幅是卦辭、卦象和首創(chuàng)的預(yù)測(cè)法，從文中看事發(fā)結(jié)果完全驗(yàn)了其自創(chuàng)的預(yù)測(cè)法；我認(rèn)為這還是作．者從事發(fā)結(jié)果追溯上去的想當(dāng)然分析。文中這樣推斷：“坎卦一陽(yáng)爻陷在二陰爻之中，坎化兌，回頭生，加重坎陷之情。要遷往的又是未方，未在坤宮，坤乃陰極之地，坎中一陽(yáng)爻若人坤之六陰爻之中，豈不是陷入無(wú)底深淵矣。況且吾妹生于癸未年，年命的納音五行為木，未乃木之墓地，去必有大災(zāi)。故勸妹更不應(yīng)去西南方。”這段大雜燴推斷，模糊概念，越其規(guī)律，給讀者以丈二和尚摸不著頭腦的感覺(jué)，嚴(yán)重違背了基本的易理。其實(shí)只要按照六爻法則進(jìn)行分析，其結(jié)論是明明白白顯示在卦中的?！　　?/p>

一、兄弟申金持世，死于月、日、又空亡。主此事兇險(xiǎn)，對(duì)本人不利，在此前提下，申主喪車(chē)，早晚要有喪事發(fā)生，所以后來(lái)有其妹、其妹之公爹死亡之事。　　　

二、兄弟申金持世化泄，又臨勾陳動(dòng)。主為此事泄氣、后悔，憂慮傷神，所以有后來(lái)的其妹不愿搬，但違心同意，事事不順等。

三、官鬼午火臨月、日旺動(dòng)克世。主為此有官非口舌、爭(zhēng)執(zhí)、受欺、受壓、受阻等，所以有了后來(lái)的房子本已賣(mài)妥，但買(mǎi)方不付款，反要求降價(jià)，又因變賣(mài)其它家產(chǎn)而得罪親鄰，后不歡而散等。

四、財(cái)不上卦，又死于月、日和飛神，兄弟持世動(dòng)，四兄疊見(jiàn)。主為財(cái)有爭(zhēng)執(zhí)，且損財(cái)，所以有子后變賣(mài)家產(chǎn)被要求降價(jià)，臨行未拿列一分錢(qián)等。

五、父爻為其妹之長(zhǎng)輩，其原神為官鬼午火，官鬼午火化太歲回頭克，現(xiàn)旺于月、日無(wú)妨。但防丙子年庚子月父爻之原神完全被沖克掉時(shí)，其妹之長(zhǎng)輩必有大災(zāi)。所以后來(lái)其妹之公爹亡故于1996年12月(陰歷十一月)。

六、世爻為其妹本人，目前已極衰而有災(zāi)，更防丑年喪車(chē)人墓地的受克之月，有生命之危。所以其妹因搬家先不順后亡故于97年丙午月。

從以上分可以看出，無(wú)論進(jìn)行什么預(yù)測(cè)，都要把視角集中易理上，才能準(zhǔn)確地推斷出結(jié)論。不能讓不符合易理的東西干擾我們的視線，否則，我們就成了信口開(kāi)河，胡亂聯(lián)系的江湖之士。